Б.-г. 15.17

уттамах пурушас тв анйах
параматметй удахритах
йо лока-трайам авишйа
бибхартй авйайа ишварах

уттамах - лучшая; пурушах - личность; ту - но; анйах - другая; парама - верховная; атма - душа; ити - таким образом; удахритах - сказано; йах - тот, кто; лока - вселенной; трайам - три разделения; авишйа - входя; бибхарти - поддерживает; авйайах - неисчерпаемый; ишварах - Господь.

Помимо этих двух, существует величайшая личность, Верховная Душа, Сам вечный Господь, который вошел в три мира и поддерживает их.

КОММЕНТАРИЙ: Смысл данного стиха очень хорошо выражен в "Катхе-упанишад" (2.2.13) и в "Шветашватаре-упанишад" (6.13). Там ясно говорится, что над бесчисленными живыми существами, как обусловленными, так и освобожденными, стоит Верховная Личность, Параматма. Стих из Упанишад гласит: нитйо нитйанам четанаш четананам. Смысл заключается в том, что среди всех живых существ есть одно высшее живое существо, Верховная Личность Бога, которое поддерживает их и предоставляет им всем возможность наслаждаться в соответствии с их деятельностью. Эта Верховная Личность Бога пребывает в сердце каждого в форме Параматмы. Совершенного покоя может достичь лишь мудрец, способный понять Его, и никто другой.