Текст 12

Б.-г. 5.12

йуктах карма-пхалам тйактва шантим апноти наиштхиким айуктах кама-каре

йуктах карма-пхалам тйактва
шантим апноти наиштхиким
айуктах кама-карена
пхале сакто нибадхйате

йуктах - тот, кто занят преданным служением; карма-пхалам - от последствий всякой деятельности; тйактва - отказываясь; шантим - совершенного покоя; апноти - достигает; наиштхиким - непоколебимого; айуктах - тот, кто не обладает сознанием Кришны; кама-карена - для наслаждения плодами своей работы; пхале - в результате; сактах - привязанный; нибадхйате - запутывается.

 

Непоколебимо преданная душа достигнет истинного спокойствия, ибо она отдает Мне плоды всех своих действий, тогда как тот, кто не пребывает в единении с Божественным, кто с жадностью стремится к плодам своего труда, попадает в материальное рабство.

 

КОММЕНТАРИЙ: Различие между человеком в сознании Кришны и человеком, стоящим на уровне телесных концепций, состоит в том, что первый привязан к Кришне, тогда как второй привязан к плодам своей деятельности. Тот, кто привязан к Кришне и действует исключительно ради Него, несомненно уже достиг освобождения и не беспокоится о плодах своей работы. В "Бхагаватам" объясняется, что причина беспокойства о плодах своей деятельности заключается в том, что человек действует под влиянием концепции двойственности, т.е. без знания Абсолютной Истины. Кришна есть Высшая Абсолютная Истина, Личность Бога. В сознании Кришны отсутствует двойственность. Все существующее создано энергией Кришны, а Кришна совершенен во всех отношениях. Поэтому деятельность в сознании Кришны осуществляется на абсолютном уровне, она трансцендентна и не влечет за собой материальных последствий. Следовательно, тот, кто находится в сознании Кришны, исполнен спокойствия. Тот же, кто занят подсчетами своего дохода, который обеспечит ему чувственные наслаждения, не может достичь подобного спокойствия. В основе мира и спокойствия лежит понимание того, что вне Кришны существование невозможно - вот секрет сознания Кришны.

 

< Предыдущий

Следующий >