Б.-г. 15.19
йо мам эвам асаммудхо йах - любой, кто; мам - Меня; эвам - так; асаммудхах - без сомнения; джанати - знает; пуруша-уттамам - Верховная Личность Бога; сах - он; сарва-вит - знающий все; бхаджати - преданно служит; мам - Мне; сарва-бхавена - во всех отношениях; бхарата - о сын Бхараты.
Всякий, знающий Меня как Верховную Личность Бога, и не сомневающийся в этом, знает все, и потому он полностью отдает себя преданному служению Мне, о сын Бхараты.
КОММЕНТАРИЙ: Существует множество философских спекуляций, касающихся изначального положения живых существ и Верховной Абсолютной Истины. В этом стихе Верховная Личность Бога ясно объясняет, что каждый, знающий Господа Кришну как Верховную Личность, в действительности знает все. Не обладающий совершенным знанием продолжает предаваться абстрактным размышлениям об Абсолютной Истине, тогда как овладевший полным знанием, не теряя драгоценного времени, непосредственно обращается к сознанию Кришны, преданному служению Верховному Господу. В "Бхагавад-гите" этот факт подчеркивается повсеместно. Тем не менее есть множество упрямых комментаторов "Бхагавад-гиты", которые отождествляют Верховную Абсолютную Истину с живыми существами. Ведическое знание именуется шрути, что значит, что оно постигается на слух. Человек должен получить это ведическое послание из уст авторитетов, таких, как Кришна или Его представители. Здесь Кришна все ясно определяет, и следует внимать этому источнику. Но просто слушать, подобно свиньям, недостаточно; необходимо и понять все это, с помощью авторитетов. Не следует считать, что можно просто предаваться академическим размышлениям. Необходимо в смирении выслушать сказанное в "Бхагавад-гите" о том, что живые существа всегда находятся в положении подчиненных Верховной Личности Бога. Каждый, кто сумеет понять это, - говорит Верховная Личность Бога, Шри Кришна, - познает назначение Вед. Но никто другой не способен постичь назначение Вед. Очень важно здесь слово бхаджати. Это слово употребляется во многих местах в связи со служением Верховному Господу. Если человек занят в преданном служении Господу, в полном сознании Кришны, следует считать, что он понял все ведическое знание. В парампаре вайшнавов говорится, что для того, кто посвятил себя преданному служению Кришне, нет необходимости прибегать к какому-либо другому духовному процессу для познания Верховной Абсолютной Истины. Такой человек уже достиг назначения, ибо он занят преданным служением Господу. Он уже завершил все подготовительные процессы понимания. Но если человек после размышления в течение сотен тысяч жизней не пришел к заключению, что Кришна есть Верховная Личность Бога, и что каждый должен вручить себя Ему, то все его раздумия в течение стольких лет и жизней - пустая трата времени.
| |||
